১৪১

পরিচ্ছেদঃ

১৪১। বসরার আনাযা গোত্রীয় মুছান্না বিন আওফ বলেছেন, গাযবান বিন হানযালা আমাকে জানিয়েছেন যে, তার পিতা হানযালা বিন নুয়াইম একটি প্রতিনিধি দল নিয়ে উমার (রাঃ) এর নিকট গেলেন। ঐ দলের মধ্য থেকে কোন ব্যক্তি তার কাছ দিয়ে অতিক্রম করলেই তাকে জিজ্ঞেস করছিলেন, সে কোন গোত্রের লোক। যখন আমার পিতা তার কাছ দিয়ে অতিক্রম করছিলেন, তখন তাকে জিজ্ঞেস করলেন, আপনি কোন গোত্রের লোক। তিনি বললেন, আনাযা গোত্রের। উমার (রাঃ) বললেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছিঃ সেখানকার একটি গোত্রের ওপর আগ্রাসন চালানো হবে এবং তা সত্ত্বেও তারা বিজয়ী হবে।

حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، حَدَّثَنَا الْمُثَنَّى بْنُ عَوْفٍ الْعَنَزِيُّ، بَصْرِيٌّ، قَالَ: أَنْبَأَنِي الْغَضْبَانُ بْنُ حَنْظَلَةَ: أَنَّ أَبَاهُ حَنْظَلَةَ بْنَ نُعَيْمٍ وَفَدَ إِلَى عُمَرَ، فَكَانَ عُمَرُ إِذَا مَرَّ بِهِ إِنْسَانٌ مِنَ الْوَفْدِ سَأَلَهُ مِمَّنْ هُوَ، حَتَّى مَرَّ بِهِ أَبِي فَسَأَلَهُ: مِمَّنْ أَنْتَ؟ فَقَالَ: مِنْ عَنَزَةَ، فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " حَيٌّ مِنْ هَاهُنَا مَبْغِيٌّ عَلَيْهِمْ مَنْصُورُونَ

إسناده ضعيف لجهالة الغضبان بن حنظلة وأبيه
وأخرجه البزار (337) من طريق أبي غاضرة محمد بن أبي بكر، عن غضبان بن حنظلة، بهذا الإسناد
وأورده الهيثمي في " المجمع " 10 / 51 ونسبه إلى أحمد والبزار وأبي يعلى في " الكبير " والطبراني في " الأوسط "، وقال: أحد إسنادي أبي يعلى رجاله ثقات كلهم

حدثنا ابو سعيد مولى بني هاشم، حدثنا المثنى بن عوف العنزي، بصري، قال: انباني الغضبان بن حنظلة: ان اباه حنظلة بن نعيم وفد الى عمر، فكان عمر اذا مر به انسان من الوفد ساله ممن هو، حتى مر به ابي فساله: ممن انت؟ فقال: من عنزة، فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " حي من هاهنا مبغي عليهم منصورون اسناده ضعيف لجهالة الغضبان بن حنظلة وابيه واخرجه البزار (337) من طريق ابي غاضرة محمد بن ابي بكر، عن غضبان بن حنظلة، بهذا الاسناد واورده الهيثمي في " المجمع " 10 / 51 ونسبه الى احمد والبزار وابي يعلى في " الكبير " والطبراني في " الاوسط "، وقال: احد اسنادي ابي يعلى رجاله ثقات كلهم

হাদিসের মানঃ যঈফ (Dai'f)
পুনঃনিরীক্ষণঃ
মুসনাদে আহমাদ
মুসনাদে উমার ইবনুল খাত্তাব (রাঃ) [উমারের বর্ণিত হাদীস] (مسند عمر بن الخطاب)