২৯

পরিচ্ছেদঃ

তিনি প্রত্যহ কেশ বিন্যাস করতে নিষেধ করেছেন :

২৯. আবদুল্লাহ ইবনে মুগাফফাল (রাঃ) হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রত্যহ (বারবার) কেশ বিন্যাস করতে নিষেধ করেছেন।[1]

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ ، قَالَ : " نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عنِ التَّرَجُّلِ , إِلا غِبًّا " .

حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا يحيى بن سعيد عن هشام بن حسان عن الحسن عن عبد الله بن مغفل قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الترجل الا غبا


Hazrat Abdullah Mughaffal (Radiallahu anhu) reports, " Sayyidina Rasulullah (Sallallahu alaihe wasallam) prohibited the combing of hair, but allowed it to be does occasionally."

আলোচ্য হাদীসে রাসূলুল্লাহ (সাঃ) প্রতিদিন চুল আঁচড়াতে নিষেধ করেছেন। তিনি কখনো প্রয়োজনে বারবার চুল আঁচড়াতেন। আবার কখনো প্রয়োজন মনে না করলে আঁচড়াতেন না। মোটকথা মাথা আঁচড়ানোর ক্ষেত্রে করণীয় হলো মধ্যমপন্থা অবলম্বন করা।


Qazi Iyaz says that occasionally means after every three days. In Abu Daud a Hadith has been reported, wherein Sayyidina Rasulullah (Sallallahu alaihe wasallam) prohibited the combing of hair daily. The Ulama have written that it is prohibited at such times when there is no necessity for it, otherwise there is no harm in it. The prohibition is karahate tanzihi. It is specially for the hair that has no dirt in it and does not need grooming. When the hair is dirty, there is no karaaha (i.e. not makruh) in combing the hair daily.


হাদিসের মানঃ সহিহ (Sahih)
পুনঃনিরীক্ষণঃ
সহীহ শামায়েলে তিরমিযী
৪. রাসূলুল্লাহ (ﷺ) এর মাথার চুল বিন্যাস করা (باب ما جاء في ترجل رسول الله ﷺ)