حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي سَبَأٍ عُتْبَةَ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ عَامِرٍ الْيَزَنِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ مُغِيثٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ: قَضَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ صَاحِبَ الدَّابَّةِ أَحَقُّ بِصَدْرِهَا حديث حسن لشواهده، عتبة بن تميم روى عنه غيرُ واحد، وذكره ابنُ حبان في " الثقات "، والوليد بن عامر اليمني، روى عنه غيرُ عروة بن معتب: ابنه مهدي بن الوليد بن عامر، وإسماعيل بن عياش أيضاً، وذكره ابن حبان في " الثقات " 7 / 552، وأورده البخاري 8 / 149، وابن أبي حاتم 9 / 11 فلم يذكرا فيه جرحاً ولا تعديلاً، وذكره ابنُ الأثير في " أسد الغابة " 4 / 34 فقال: مختلف في صحبته، قال البخاري: عداده في التابعين، وهو الصحيح، وذكره ابن أبي خيثمة في الصحابة، وقال ابن حجر في " تعجيل المنفعة " (738) : وذكره في الصحابة الحسن بن سفيان وابن قانع. ابن عياش: هو إسماعيل وفي الباب عن أبي سعيد الخدري عند أحمد 3 / 32 وإسناده ضعيف، وسيأتي تخريجه في مسنده وعن قيس بن سعد عند أحمد أيضاً 3 / 422 وعن بريدة الأسلمي عند أحمد كذلك 5 / 353 وإسناده صحيح، وسيأتي تخريجهما