পরিচ্ছেদঃ ৪৬. শুষ্ক ও ভিজা বীর্য থেকে পবিত্রতা অর্জন এবং তার বিধান সম্পর্কে

৪৪০(১). মুহাম্মাদ ইবনে মাখলাদ (রহঃ) ... ইবনে আব্বাস (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর নিকট কাপড়ে লেগে যাওয়া বীর্য সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হলো। তিনি বলেনঃ তা (বীর্য) নাকের সর্দি ও থুথুবৎ। তুমি বস্ত্রখণ্ড অথবা ইযখির ঘাস দিয়ে তা ঘষে ফেলো। এটাই তোমার জন্য যথেষ্ট। ইসহাক আল-আযরাক ব্যতীত অপর কেউ শারীক-মুহাম্মাদ ইবনে আবদুর রহমান সূত্রে এই হাদীস মারফুরূপে বর্ণনা করেননি। মুহাম্মাদ ইবনে আবদুর রহমান হলেন আবু লায়লার পুত্র। তিনি নির্ভরযোগ্য রাবী, তবে তার স্মৃতিশক্তিতে কিছুটা দুর্বলতা ছিল।

بَابُ مَا وَرَدَ فِي طَهَارَةِ الْمَنِيِّ وَحُكْمِهِ رَطْبًا وَيَابِسًا

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ ، نَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْأَزْهَرِ ، نَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ ، نَا شَرِيكٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : سُئِلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْمَنِيِّ يُصِيبُ الثَّوْبَ ؟ قَالَ " إِنَّمَا هُوَ بِمَنْزِلَةِ الْمُخَاطِ وَالْبُزَاقِ ، وَإِنَّمَا يَكْفِيكَ أَنْ تَمْسَحَهُ بِخِرْقَةٍ أَوْ بِإِذْخِرَةٍ " . لَمْ يَرْفَعْهُ غَيْرُ إِسْحَاقَ الْأَزْرَقِ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ - هُوَ ابْنُ أَبِي لَيْلَى - ثِقَةٌ ، فِي حِفْظِهِ شَيْءٌ

حدثنا محمد بن مخلد ، نا ابراهيم بن اسحاق الحربي ، نا سعيد بن يحيى بن الازهر ، نا اسحاق بن يوسف الازرق ، نا شريك ، عن محمد بن عبد الرحمن ، عن عطاء ، عن ابن عباس ، قال : سىل النبي - صلى الله عليه وسلم - عن المني يصيب الثوب ؟ قال " انما هو بمنزلة المخاط والبزاق ، وانما يكفيك ان تمسحه بخرقة او باذخرة " . لم يرفعه غير اسحاق الازرق ، عن شريك ، عن محمد بن عبد الرحمن - هو ابن ابي ليلى - ثقة ، في حفظه شيء

হাদিসের মানঃ তাহকীক অপেক্ষমাণ
পুনঃনিরীক্ষণঃ
সুনান আদ-দারাকুতনী
১. পবিত্রতা (كتاب الطهارة)

পরিচ্ছেদঃ ৪৬. শুষ্ক ও ভিজা বীর্য থেকে পবিত্রতা অর্জন এবং তার বিধান সম্পর্কে

৪৪১(২). মুহাম্মাদ ইবনে মাখলাদ (রহঃ) ... ইবনে আব্বাস (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি পরিধেয় বস্ত্রে লেগে থাকা বীর্য সম্পর্কে বলেন, নিশ্চয়ই তা (বীর্য) নাকের শ্লেষ্মা ও থুথুবৎ। ইখির ঘাস দিয়ে তা দূরীভূত করো।

بَابُ مَا وَرَدَ فِي طَهَارَةِ الْمَنِيِّ وَحُكْمِهِ رَطْبًا وَيَابِسًا

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، نَا الْحَسَّانِيُّ ، نَا وَكِيعٌ ، نَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي الْمَنِيِّ يُصِيبُ الثَّوْبَ ، قَالَ : " إِنَّمَا هُوَ بِمَنْزِلَةِ النُّخَامَةِ وَالْبُزَاقِ ، أَمِطْهُ عَنْكَ بِإِذْخِرَةٍ

حدثنا محمد بن مخلد ، نا الحساني ، نا وكيع ، نا ابن ابي ليلى ، عن عطاء ، عن ابن عباس في المني يصيب الثوب ، قال : " انما هو بمنزلة النخامة والبزاق ، امطه عنك باذخرة

হাদিসের মানঃ তাহকীক অপেক্ষমাণ
পুনঃনিরীক্ষণঃ
সুনান আদ-দারাকুতনী
১. পবিত্রতা (كتاب الطهارة)

পরিচ্ছেদঃ ৪৬. শুষ্ক ও ভিজা বীর্য থেকে পবিত্রতা অর্জন এবং তার বিধান সম্পর্কে

৪৪২(৩). মুহাম্মাদ ইবনে মাখলাদ (রহঃ) ... আয়েশা (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর পরিধেয় বস্ত্র থেকে খুঁটে খুঁটে শুষ্ক (বীর্য) তুলে ফেলতাম এবং তরল বীর্য ধুয়ে ফেলতাম।

بَابُ مَا وَرَدَ فِي طَهَارَةِ الْمَنِيِّ وَحُكْمِهِ رَطْبًا وَيَابِسًا

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، نَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، نَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ ، نَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : " كُنْتُ أَفْرُكُ الْمَنِيَّ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا كَانَ يَابِسًا ، وَأَغْسِلُهُ إِذَا كَانَ رَطْبًا

حدثنا محمد بن مخلد ، نا ابو اسماعيل الترمذي ، ثنا الحميدي ، نا بشر بن بكر ، نا الاوزاعي ، عن يحيى بن سعيد ، عن عمرة ، عن عاىشة ، قالت : " كنت افرك المني من ثوب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - اذا كان يابسا ، واغسله اذا كان رطبا

হাদিসের মানঃ তাহকীক অপেক্ষমাণ
পুনঃনিরীক্ষণঃ
সুনান আদ-দারাকুতনী
১. পবিত্রতা (كتاب الطهارة)

পরিচ্ছেদঃ ৪৬. শুষ্ক ও ভিজা বীর্য থেকে পবিত্রতা অর্জন এবং তার বিধান সম্পর্কে

৪৪৩(৪). ইবরাহীম ইবনে হাম্মাদ (রহঃ) ... আয়েশা (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর পরিধেয় বস্ত্র থেকে বীর্য খুঁজে বের করে তা ধুয়ে ফেলতাম। এই হাদীস সহীহ।

بَابُ مَا وَرَدَ فِي طَهَارَةِ الْمَنِيِّ وَحُكْمِهِ رَطْبًا وَيَابِسًا

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمَّادٍ ، نَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ ، نَا زَيْدُ بْنُ أَبِي الزَّرْقَاءِ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : " إِنْ كُنْتُ لَأَتْبَعُهُ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَغْسِلُهُ . صَحِيحٌ

حدثنا ابراهيم بن حماد ، نا علي بن حرب ، نا زيد بن ابي الزرقاء ، نا سفيان ، عن عمرو بن ميمون ، عن سليمان بن يسار ، عن عاىشة ، قالت : " ان كنت لاتبعه من ثوب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فاغسله . صحيح

হাদিসের মানঃ তাহকীক অপেক্ষমাণ
পুনঃনিরীক্ষণঃ
সুনান আদ-দারাকুতনী
১. পবিত্রতা (كتاب الطهارة)

পরিচ্ছেদঃ ৪৬. শুষ্ক ও ভিজা বীর্য থেকে পবিত্রতা অর্জন এবং তার বিধান সম্পর্কে

৪৪৪(৫). ইবনে সায়েদ (রহঃ) ... আয়েশা (রাঃ) থেকে বর্ণিত। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর পরিধেয় বস্ত্রে বীর্য লাগলে তিনি তা ধুয়ে নিতেন, তারপর তিনি নামায পড়তে চলে যেতেন, তখনও আমি তাঁর পরিধেয় বস্ত্রে বীর্য ধোয়ার চিহ্ন দেখতে পেতাম। এই হাদীস সহীহ।

بَابُ مَا وَرَدَ فِي طَهَارَةِ الْمَنِيِّ وَحُكْمِهِ رَطْبًا وَيَابِسًا

حَدَّثَنَا ابْنُ صَاعِدٍ ، نَا أَبُو الْأَشْعَثِ ، نَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، نَا عَمْرُو بْنُ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عَائِشَةَ : " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ إِذَا أَصَابَ ثَوْبَهُ مَنِيٌّ غَسَلَهُ ، ثُمَّ يَخْرُجُ إِلَى الصَّلَاةِ وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَى بُقَعِهِ مِنْ أَثَرِ الْغَسْلِ فِي ثَوْبِهِ " . صَحِيحٌ

حدثنا ابن صاعد ، نا ابو الاشعث ، نا بشر بن المفضل ، نا عمرو بن ميمون بن مهران ، عن سليمان بن يسار ، عن عاىشة : " ان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان اذا اصاب ثوبه مني غسله ، ثم يخرج الى الصلاة وانا انظر الى بقعه من اثر الغسل في ثوبه " . صحيح

হাদিসের মানঃ তাহকীক অপেক্ষমাণ
পুনঃনিরীক্ষণঃ
সুনান আদ-দারাকুতনী
১. পবিত্রতা (كتاب الطهارة)

পরিচ্ছেদঃ ৪৬. শুষ্ক ও ভিজা বীর্য থেকে পবিত্রতা অর্জন এবং তার বিধান সম্পর্কে

৪৪৫(৬). আবু উসমান সাঈদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আহমাদ আল-হান্নাত (রহঃ) ... আয়েশা (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার কাপড়-চোপড় ও মাটিকে অপবিত্র মনে করতেন না। তিনি আরো বলেন, এক (নাপাক) ব্যক্তির স্পর্শে অপর (পাক) ব্যক্তি নাপাক হয় না। হাদীসটি সুপ্রতিষ্ঠিত নয়। উম্মুল কাল্লূস আমরাহ আল-গাদিরিয়ার হাদীস দলীল হিসাবে গ্রহণযোগ্য নয়।

بَابُ مَا وَرَدَ فِي طَهَارَةِ الْمَنِيِّ وَحُكْمِهِ رَطْبًا وَيَابِسًا

حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْحَنَّاطُ ، نَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، حَدَّثَنَا الْمُتَوَكِّلُ بْنُ أَبِي الْفُضَيْلِ ، عَنْ أُمِّ الْقَلُوصِ عَمْرَةَ الْغَاضِرِيَّةِ ، عَنْ عَائِشَةَ ؛ أَنَّهَا قَالَتْ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَا يَرَى عَلَى الثَّوْبِ جَنَابَةً ، وَلَا الْأَرْضِ جَنَابَةً ، وَلَا يُجْنِبُ الرَّجُلُ الرَّجُلَ " . لَا يَثْبُتُ هَذَا ؛ أُمُّ الْقَلُوصِ لَا تَثْبُتُ بِهَا حُجَّةٌ

حدثنا ابو عثمان سعيد بن محمد بن احمد الحناط ، نا اسحاق بن ابي اسراىيل ، حدثنا المتوكل بن ابي الفضيل ، عن ام القلوص عمرة الغاضرية ، عن عاىشة ؛ انها قالت : " كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لا يرى على الثوب جنابة ، ولا الارض جنابة ، ولا يجنب الرجل الرجل " . لا يثبت هذا ؛ ام القلوص لا تثبت بها حجة

হাদিসের মানঃ তাহকীক অপেক্ষমাণ
পুনঃনিরীক্ষণঃ
সুনান আদ-দারাকুতনী
১. পবিত্রতা (كتاب الطهارة)
দেখানো হচ্ছেঃ থেকে ৬ পর্যন্ত, সর্বমোট ৬ টি রেকর্ডের মধ্য থেকে