ব্যাখ্যা: বর্ণিত হাদীস হতে প্রমাণ হয় যে, পাথর দ্বারা তায়াম্মুম করা জায়িয আছে, কেননা মদীনায় তখন দেওয়াল ছিল পাথরের তৈরি। আর সালামের উত্তর নেয়ার জন্য উযূ (ওযু/ওজু/অজু) না করেও তায়াম্মুম করা জায়িয আছে। এছাড়া জুনুবী অবস্থায় উযূ না করে সালামের জবাব না দেবার মাস্আলাহ্ এ হাদীস হতে পাওয়া যায়।

ব্যাখ্যা: এ হাদীস প্রমাণ করে যে, তায়াম্মুমের ক্ষেত্রে দু’ বার হাত মাটিতে মারতে হবে। প্রথমবার চেহারার জন্য, দ্বিতীয়বার দু’ হাতের জন্য। আর দু’ হাত কনুই ও বগল সহকারে মাসাহ করবে। এ হাদীস সম্পর্কে শায়খুল হাদীস মুহাঃ ইসহাক দেহলভী বলেনঃ এটি ইসলামের শুরুতে সাহাবীগণের ক্বিয়াস ছিল নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বয়ানের পূর্বে। অতঃপর যখন নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বয়ান করলেন, তখন তারা তায়াম্মুমের নিয়ম বুঝতে পারলেন।

সাহাবী ‘আম্মার (রাঃ) বলেনঃ আমরা রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে তায়াম্মুম করেছি কাঁধ ও বগল পর্যন্ত। আর নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত হয়েছে, চেহারা ও দু’ কব্জির কথা। আর দু’ হাদীসের মধ্যে কোন বিরোধ নেই, কারণ ‘আম্মার (রাঃ) উল্লেখ করেননি যে, নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদেরকে এরূপ আদেশ করেছেন। তিনি বলেছেন যে, আমরা এরূপ এরূপ করেছি। কিন্তু এটি নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর আদেশ ছিল না। অতঃপর যখন নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে জিজ্ঞেস করা হয় তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আদেশ করেন চেহারা ও দু’ কব্জি মাসাহ করবে।