৪৭৮

পরিচ্ছেদঃ ৫৩. যাতে উযু নষ্ট হয় এবং (স্ত্রীকে) স্পর্শ করা ও চুমা দেয়া

৪৭৮(৭). আবু বাকর আন-নায়সাপুরী (রহঃ) ... আয়েশা (রাঃ) থেকে বর্ণিত। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রোযা অবস্থায় (স্ত্রীদের) চুমা দিতেন।

হাদীসের নির্ভরযোগ্য হাফেজগণ এই হাদীস যুহরী (রহঃ) থেকে এভাবে বর্ণনা করেছেন। মা’মার, আকীল ও ইবনে আবু যেব তাদের অন্তর্ভুক্ত। ইমাম মালেক (রহঃ) যুহরীর (রহঃ) সূত্রে বলেন, (স্ত্রীকে) চুমা দিলে উযু করতে হবে, যদিও সাঈদ ইবনে বাশীর (রহঃ) মানসূর-যুহরী-আবু সালামা-আয়েশা (রাঃ) সূত্রে যে হাদীস বর্ণনা করেছেন সেটাই সঠিক। তথাপি ইমাম যুহরী (রহঃ) এই হাদীসের বিপরীত ফাতওয়া দিতেন। আল্লাহ্ সর্বাধিক জ্ঞাত।

بَابُ صِفَةِ مَا يَنْقُضُ الْوُضُوءَ ، وَمَا رُوِيَ فِي الْمُلَامَسَةِ وَالْقُبْلَةِ

حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، وَعَلِيُّ بْنُ سَلْمِ بْنِ مِهْرَانَ ، قَالُوا : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ ، نَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ . تَفَرَّدَ بِهِ سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، وَلَمْ يُتَابَعْ عَلَيْهِ ، وَلَيْسَ بِقَوِيٍّ فِي الْحَدِيثِ ، وَالْمَحْفُوظُ : عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ " أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ " . وَكَذَلِكَ رَوَاهُ الْحُفَّاظُ الثِّقَاتُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، مِنْهُمْ : مَعْمَرٌ ، وَعَقِيلٌ ، وَابْنُ أَبِي ذِئْبٍ . وَقَالَ مَالِكٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ : " فِي الْقُبْلَةِ الْوُضُوءُ " ، وَلَوْ كَانَ مَا رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ صَحِيحًا لَمَا كَانَ الزُّهْرِيُّ يُفْتِي بِخِلَافِهِ . وَاللَّهُ أَعْلَمُ

حدثني ابو بكر النيسابوري ، والحسين بن اسماعيل ، وعلي بن سلم بن مهران ، قالوا : نا ابراهيم بن هانى ، نا محمد بن بكار ، نا سعيد بن بشير ، عن منصور بن زاذان ، عن الزهري ، بهذا الاسناد نحوه . تفرد به سعيد بن بشير ، عن منصور ، عن الزهري ، ولم يتابع عليه ، وليس بقوي في الحديث ، والمحفوظ : عن الزهري ، عن ابي سلمة ، عن عاىشة " ان النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يقبل وهو صاىم " . وكذلك رواه الحفاظ الثقات عن الزهري ، منهم : معمر ، وعقيل ، وابن ابي ذىب . وقال مالك عن الزهري : " في القبلة الوضوء " ، ولو كان ما رواه سعيد بن بشير ، عن منصور ، عن الزهري ، عن ابي سلمة ، عن عاىشة صحيحا لما كان الزهري يفتي بخلافه . والله اعلم

হাদিসের মানঃ তাহকীক অপেক্ষমাণ
পুনঃনিরীক্ষণঃ
সুনান আদ-দারাকুতনী
১. পবিত্রতা (كتاب الطهارة)