১০২

পরিচ্ছেদঃ ৪৮. উযুর পূর্বে বিসমিল্লাহ্‌ পাঠ সম্পর্কে।

১০২. আহমাদ ইবনু উমার ..... আদ-দারাওয়ার্দী (রহঃ) হতে বর্ণিত তিনি বলেছেন, রবীআ (রহঃ) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের হাদীছ “ঐ ব্যাক্তির উযূ হয় না যে বিসমিল্লাহ্ বলে না” -এর ব্যাখ্যায় বলেনঃ যে ব্যাক্তি উযূ (ওজু/অজু/অযু) ও গোসলের সময়- নামাযের উযূর বা অপবিত্রতার গোসলের নিয়াত করে না- তার উযূ ও গোসল হয় না।

باب التَّسْمِيَةِ عَلَى الْوُضُوءِ

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنِ الدَّرَاوَرْدِيِّ، قَالَ وَذَكَرَ رَبِيعَةُ أَنَّ تَفْسِيرَ، حَدِيثِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ لاَ وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ ‏"‏ ‏.‏ أَنَّهُ الَّذِي يَتَوَضَّأُ وَيَغْتَسِلُ وَلاَ يَنْوِي وُضُوءًا لِلصَّلاَةِ وَلاَ غُسْلاً لِلْجَنَابَةِ ‏.‏ حكم : صحيح مقطوع (الألباني


Explaining the tradition of the Prophet (ﷺ) that the ablution of a person who does not mention the name of Allah is valid, Rabi’ah said: This tradition means that if a person performs ablution and takes a bath but does not have the intention to perform ablution for prayer and purify himself from sexual defilement, his ablution or bath is not valid. Grade : Sahih Maqtu' (Al-Albani)


হাদিসের মানঃ সহিহ (Sahih)
পুনঃনিরীক্ষণঃ