১১৭৫। তোমাদের কেউ যখন মারামারি করবে সে যেন চেহারায় আঘাত করা থেকে বিরত থাকে। কারণ মানুষের আকৃতি রহমানের চেহারার আকৃতির ন্যায়।

হাদীসটি মুনকার।

হাদীসটি ইমাম আহমাদ "কিতাবুস সুন্নাহ" গ্রন্থে (পৃঃ ১৮৬), আবু বকর ইবনু আবী আসেমও "কিতাবুস সুন্নাহ" গ্রন্থে (১/২৩০/৫২১) ও দারাকুতনী “আসসিফাত” গ্রন্থে (৬৫/৪৫) ইবনু লাহীয়াহ সূত্রে আবু ইউনুস হতে, তিনি আবু হুরাইরাহু (রাঃ) হতে মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন।

আমি (আলবানী) বলছিঃ সনদের বর্ণনাকারী ইবনু লাহীয়াহ্ ব্যতীত সকল বর্ণনাকারী নির্ভরযোগ্য, ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারী। আর তিনি দুর্বল তার হেফযে ক্রটি থাকার কারণে। অনুরূপ ভাবার্থের সহীহ্ হাদীস বিভিন্ন সূত্রে বর্ণিত হয়েছে কিন্তু তাতে রহমানের চেহারার আকৃতিতে এ ভাষাটি নেই। এ বর্ধিত অংশটুকু মুনকার (অগ্রহণযোগ্য) সেই সব সহীহ্ সূত্রগুলোতে বর্ণিত সহীহ্ ভাষার বিপরীত হওয়ার কারণে। সেগুলোর কোন কোনটি বুখারী ও মুসলিম হাদীস গ্রন্থদ্বয়ে বর্ণিত হয়েছে।

হাদীসটি আতিয়াহ, আওফী আবু সাঈদ খুদরী (রাঃ) হতে মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন। তবে শেষের (فإنما صورة الإنسان على صورة وجه الرحمن) ICRRةiة Rart" (فإنما صورة الانسان على صورة وجه الرحمن) "কারণ মানুষের আকৃতি রহমানের চেহারার আকৃতির ন্যায়" এ অংশটুকু ছাড়া। এটি ইমাম আহমাদ বর্ণনা করেছেন। এর সনদটি হাসান শাহেদের ক্ষেত্রে। আর এর শাহেদও রয়েছে।