حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ. وَحَجَّاجٌ، قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عُثْمَانَ النَّهْدِيَّ، قَالَ: جَاءَنَا كِتَابُ عُمَرَ، وَنَحْنُ بِأَذْرَبِيجَانَ مَعَ عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ، أَوْ بِالشَّامِ: أَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الْحَرِيرِ إِلَّا هَكَذَا، إِصْبُعَيْنِ. قَالَ أَبُو عُثْمَانَ: فَمَا عَتَّمْنَا إِلَّا أَنَّهُ الْأَعْلامُ إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو عثمان النهدي: هو عبد الرحمن بن مل وأخرجه مسلم (2069) (14) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد وأخرجه البخاري (5828) ، والبغوي في " الجعديات " (1030) من طريقين عن شعبة، به. وانظر (92) وقوله: " فما عتَّمنا "، أي: ما أبطأنا عن معرفة ما أراد وعَنَى. وفي (ب) : علمنا