পরিচ্ছেদঃ ৫১. আযান ধ্বনি শুনে শয়তানের পালানো এবং সালাম ফিরানোর পূর্বে দুটি সাহু সিজদা করবে

১৩৭৪(১). আবদুল্লাহ ইবনে সুলাইমান ইবনুল আশ’আছ (রহঃ) ... আবু হুরায়রা (রাঃ) থেকে বর্ণিত। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেনঃ যখন মুয়াযযিন আযান দেয় তখন শয়তান বাতকর্ম করতে করতে মসজিদ থেকে বের হয়ে যায়। আযানশেষে সে পুনরায় ফিরে আসে। মুয়াযিন যখন নামাযের ইকামত দেয় তখনও সে বাতকর্ম করতে করতে মসজিদ থেকে বের হয়ে যায়। ইকামত শেষে সে পুনরায় ফিরে আসে। শেষে সে নামাযরত মুসলিমের কাছে আসে এবং তার ও তার অন্তরের মাঝখানে প্রবেশ করে। ফলে সে বলতে পারে না যে, সে নামায বেশী পড়েছে না কম পড়েছে। তোমাদের কেউ অনুরূপ অবস্থার শিকার হলে সে যেন সালাম ফিরানোর পূর্বে বসা অবস্থায় দুটি সিজদা করে, তারপর সালাম ফিরায়।

بَابُ إِدْبَارِ الشَّيْطَانِ مِنْ سَمَاعِ الْآذَانِ وَسَجْدَتَيِ السَّهْوِ قَبْلَ السَّلَامِ

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْأَشْعَثِ وَالْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ وَمُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ قَالُوا : ، ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدٍ ، ثَنَا عَمِّيٍّ يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ح : وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الطُّوسِيُّ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا سَلَمَةُ بْنُ صَفْوَانَ بْنِ سَلَمَةَ الْأَنْصَارِيُّ ثُمَّ الزُّرَقِيُّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : " إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ خَرَجَ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسْجِدِ لَهُ حُصَاصٌ فَإِذَا سَكَتَ الْمُؤَذِّنُ رَجَعَ فَإِذَا أَقَامَ الْمُؤَذِّنُ خَرَجَ مِنَ الْمَسْجِدِ وَلَهُ ضُرَاطٌ فَإِذَا سَكَتَ رَجَعَ حَتَّى يَأْتِيَ الْمَرْءَ الْمُسْلِمَ فِي صَلَاتِهِ فَيَدْخُلَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ نَفْسِهِ لَا يَدْرِي أَزَادَ فِي صَلَاتِهِ أَمْ نَقَصَ فَإِذَا وَجَدَ ذَلِكَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ ثُمَّ يُسَلِّمْ

حدثنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث والحسين بن اسماعيل ومحمد بن مخلد واحمد بن محمد بن ابي بكر قالوا : ، ثنا عبيد الله بن سعد ، ثنا عمي يعقوب بن ابراهيم ، ح : وحدثنا الحسين بن اسماعيل ، ثنا محمد بن منصور الطوسي ، ثنا يعقوب بن ابراهيم ، ثنا ابي عن ابن اسحاق ، ثنا سلمة بن صفوان بن سلمة الانصاري ثم الزرقي عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : " اذا اذن الموذن خرج الشيطان من المسجد له حصاص فاذا سكت الموذن رجع فاذا اقام الموذن خرج من المسجد وله ضراط فاذا سكت رجع حتى ياتي المرء المسلم في صلاته فيدخل بينه وبين نفسه لا يدري ازاد في صلاته ام نقص فاذا وجد ذلك احدكم فليسجد سجدتين وهو جالس قبل ان يسلم ثم يسلم

হাদিসের মানঃ তাহকীক অপেক্ষমাণ
বর্ণনাকারীঃ আবূ হুরায়রা (রাঃ)
পুনঃনিরীক্ষণঃ
সুনান আদ-দারাকুতনী
৩. নামায (كتاب الصلاة)

পরিচ্ছেদঃ ৫১. আযান ধ্বনি শুনে শয়তানের পালানো এবং সালাম ফিরানোর পূর্বে দুটি সাহু সিজদা করবে

১৩৭৫(২). আবু বাকর আন-নায়সাপুরী (রহঃ) .... আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাঃ) থেকে বর্ণিত। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেনঃ তোমাদের কেউ তার নামাযের মধ্যে সন্দেহে পতিত হলে এবং সে বলতে পারছে না, তিন রাকআত পড়েছে না চার রাকআত, এমতাবস্থায় সে দাঁড়িয়ে আরো এক রাআত নামায পড়বে, তারপর সালাম ফিরানোর পূর্বে বসা অবস্থায় দু’টি সাহু সিজদা করবে। শেষের পড়া রাকআতটি যদি পঞ্চম রাকআত হয়ে থাকে তাহরে এই দুই সিজদা তাকে জোড়া বানাবে। আর যদি তা চতুর্থ রাকআত হয় তাহলে এই দু’টি সিজদা হবে শয়তানের জন্য লাঞ্ছনাদায়ক।

بَابُ إِدْبَارِ الشَّيْطَانِ مِنْ سَمَاعِ الْآذَانِ وَسَجْدَتَيِ السَّهْوِ قَبْلَ السَّلَامِ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ أَنَّ زَيْدَ بْنَ أَسْلَمَ حَدَّثَهُمْ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : " إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَلَمْ يَدْرِ صَلَّى ثَلَاثًا أَمْ أَرْبَعًا فَلْيَقُمْ فَلْيُصَلِّ رَكْعَةً ثُمَّ لْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ قَبْلَ التَّسْلِيمِ فَإِنْ كَانَتِ الرَّكْعَةُ الَّتِي صَلَّى خَامِسَةً شَفَعَهَا بِهَاتَيْنِ السَّجْدَتَيْنِ وَإِنْ كَانَتْ رَابِعَةً فَالسَّجْدَتَانِ تَرْغِيمٌ لِلشَّيْطَانِ

حدثنا ابو بكر النيسابوري ، ثنا يونس بن عبد الاعلى حدثنا ابن وهب اخبرني هشام بن سعد ان زيد بن اسلم حدثهم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : " اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر صلى ثلاثا ام اربعا فليقم فليصل ركعة ثم ليسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم فان كانت الركعة التي صلى خامسة شفعها بهاتين السجدتين وان كانت رابعة فالسجدتان ترغيم للشيطان

হাদিসের মানঃ তাহকীক অপেক্ষমাণ
পুনঃনিরীক্ষণঃ
সুনান আদ-দারাকুতনী
৩. নামায (كتاب الصلاة)

পরিচ্ছেদঃ ৫১. আযান ধ্বনি শুনে শয়তানের পালানো এবং সালাম ফিরানোর পূর্বে দুটি সাহু সিজদা করবে

১৩৭৬(৩). আব্দুস সামাদ ইবনে আলী আল-মুকরিমী (রহঃ) ... আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ তোমাদের কেউ নামায পড়লো কিন্তু বলতে পারছে না যে, সে তিন রাকআত পড়েছে না চার রাকআত। এমতাবস্থায় সে নামায পূর্ণ করবে, যতক্ষণ না সে নিশ্চিত হয় যে, তার নামায পূর্ণ হয়েছে। অতঃপর সে সালাম ফিরানোর পর দুটি সিজদা করবে। যদি তার নামায বেজোড় হয়ে থাকে তাহলে উক্ত সিজদা দু’টি তার নামাযকে জোড় বানাবে। আর যদি তার নামায জোড় সংখ্যক হয়ে থাকে তাহলে ঐ সিজদা দুটি হবে শয়তানের জন্য লাঞ্ছনাদায়ক।

بَابُ إِدْبَارِ الشَّيْطَانِ مِنْ سَمَاعِ الْآذَانِ وَسَجْدَتَيِ السَّهْوِ قَبْلَ السَّلَامِ

حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَلِيٍّ الْمُكْرَمِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَرْوَانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانٍ ، ثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلَمْ يَدْرِ أَثَلَاثًا صَلَّى أَمْ أَرْبَعًا فَلْيُتِمَّ حَتَّى يَسْتَيْقِنَ أَنْ قَدْ أَتَمَّ ثُمَّ لْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ قَبْلَ السَّلَامِ فَإِنْ كَانَتْ صَلَاتُهُ وِتْرًا كَانَتْ شَفْعًا لِصَلَاتِهِ وَإِنْ كَانَتْ صَلَاتُهُ شَفْعًا كَانَتْ تَرْغِيمًا لِلشَّيْطَانِ

حدثنا عبد الصمد بن علي المكرمي ، ثنا ابراهيم بن احمد بن مروان ، ثنا محمد بن ابان ، ثنا فليح بن سليمان عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " اذا صلى احدكم فلم يدر اثلاثا صلى ام اربعا فليتم حتى يستيقن ان قد اتم ثم ليسجد سجدتين قبل السلام فان كانت صلاته وترا كانت شفعا لصلاته وان كانت صلاته شفعا كانت ترغيما للشيطان

হাদিসের মানঃ তাহকীক অপেক্ষমাণ
পুনঃনিরীক্ষণঃ
সুনান আদ-দারাকুতনী
৩. নামায (كتاب الصلاة)

পরিচ্ছেদঃ ৫১. আযান ধ্বনি শুনে শয়তানের পালানো এবং সালাম ফিরানোর পূর্বে দুটি সাহু সিজদা করবে

১৩৭৭(৪). আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আবদুল আযীয (রহঃ) ... উসমান (রাঃ)-এর মুক্তদাস মুহাম্মাদ ইবনে ইউসুফ (রহঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি আমার পিতাকে হাদীস বর্ণনা করতে শুনেছি, মুআবিয়া (রাঃ) তাদের নামায পড়ালেন। তিনি দ্বিতীয় রাকআতে না বসে (ভুলবশত) দাঁড়িয়ে গেলেন। লোকজন তাতে তাসবীহ পাঠ করলো, কিন্তু তিনি বসলেন না। যখন তিনি সালাম ফিরানোর জন্য বসলেন তখন বসা অবস্থায় দু’টি সাহু সিজদা করলেন। অতঃপর তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে অনুরূপ ভাবে নামায পড়তে দেখেছি।

بَابُ إِدْبَارِ الشَّيْطَانِ مِنْ سَمَاعِ الْآذَانِ وَسَجْدَتَيِ السَّهْوِ قَبْلَ السَّلَامِ

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى الْمِصْرِيُّ ، ح : وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالُوا : ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ مَوْلَى عُثْمَانَ قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ أَنَّ مُعَاوِيَةَ صَلَّى بِهِمْ فَقَامَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ وَعَلَيْهِ الْجُلُوسُ فَسَبَّحَ النَّاسُ بِهِ ، فَأَبَى أَنْ يَجْلِسَ حَتَّى إِذَا جَلَسَ لِلتَّسْلِيمِ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ ثُمَّ قَالَ هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي . وَقَالَ النَّيْسَابُورِيُّ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَعَلَ هَذَا

حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ، ثنا احمد بن عيسى المصري ، ح : وحدثنا ابو بكر النيسابوري ، ثنا عيسى بن ابراهيم واحمد بن عبد الرحمن قالوا : ، ثنا ابن وهب اخبرني مخرمة بن بكير عن ابيه عن محمد بن يوسف مولى عثمان قال : سمعت ابي يحدث ان معاوية صلى بهم فقام في الركعتين وعليه الجلوس فسبح الناس به ، فابى ان يجلس حتى اذا جلس للتسليم سجد سجدتين وهو جالس ثم قال هكذا رايت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلي . وقال النيسابوري قال رايت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فعل هذا

হাদিসের মানঃ তাহকীক অপেক্ষমাণ
পুনঃনিরীক্ষণঃ
সুনান আদ-দারাকুতনী
৩. নামায (كتاب الصلاة)
দেখানো হচ্ছেঃ থেকে ৪ পর্যন্ত, সর্বমোট ৪ টি রেকর্ডের মধ্য থেকে